المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ، ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم ( 1 ) . البَزُّ : الثياب أو متاع البيت من الثياب ونحوها وبايعه البَزّازُ وحرفته البِزازَةُ . كذا قاله الفيروزآبادي في قاموس اللغة . [ 12657 ] 7 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثمّ قال : قالت مريم : ( إني نذرت للرحمن صوماً ) ( 2 ) أي صوماً صمتاً وفي نسخة اُخرى : أي صمتاً ، فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم وغضّوا أبصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا ، قال : وسمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) امرأة تسب جارية لها وهي صائمة فدعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بطعام فقال لها : كلي ، فقالت : إنّي صائمة فقال : كيف تكونين صائمة وقد سبيت جاريتك ؟ إنّ الصوم ليس من الطعام والشراب ، قال : وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك من الحرام والقبيح ودع المراء وأذى الخادم وليكن عليك وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك ( 3 ) . [ 12658 ] 8 - الكليني ، عن العدة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن بعض أصحابه من العراقيين رفعه قال : خطب الناس الحسن بن علي ( عليهما السلام ) فقال : أيّها الناس أنا أخبركم عن أخ لي كان من أعظم الناس في عيني وكان رأس ما عظّم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجاً من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد ، كان خارجاً من سلطان فرجه ، فلا يستخف له عقله ولا رأيه ، كان خارجاً من سلطان

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 641 ح 9 . ( 2 ) سورة مريم : 26 . ( 3 ) الكافي : 4 / 87 ح 3 .